Вниз
НаверхДревлеправославная Поморская Церковь
Совладельцы группы
|
Информация группы
Новости
Pjotr Alekseev В гостях у староверов Литвы starover-pomorec.eu/starover/plugins/content/content.php?content.848
Pjotr Alekseev На Преображенке в Москве жива допетровская Русь
Все, кто бывал у Преображенского кладбища в Москве, наверняка обращали внимание на храмы, причудливые башенки и прочие старинные постройки (Преображенский вал, корпуса домов 17, 19 и 25). Всё это осталось от большого комплекса Московского Преображенского старообрядческого монастыря. Чтобы сохранить уникальный уголок столицы, энтузиасты недавно создали фонд «Историческое наследие Преображенского». Учредителями стали Московская Преображенская старообрядческая община, культурно-паломнический Центр имени протопопа Аввакума, Московское краеведческое общество, а также представители Государственного Исторического музея и музея Древнерусской культуры им. Андрея Рублёва. – Монастырь строился на рубеже XVIII – XIX веков под руководством и на средства московского купца Ильи Алексеевича Ковылина, – рассказывает исполнительный директор фонда Максим Пашинин. Со временем община стала крупнейшим благотворительным заведением Москвы – в здешних больницах и приютах находили помощь тысячи больных и нуждающихся. Знаменита она и как центр старообрядцев-беспоповцев со своей иконописной традицией и мастерскими по изготовлению латунных литых икон. В 1850-е годы, когда усилились гонения на староверов, власти отобрали у общины территорию мужской части и организовали там Никольский единоверческий монастырь. - В 1930-е уже советская власть решила уплотнить всех, – рассказывает Максим Пашинин. – Так старейший Успенский храм разделили: восточную половину отдали старообрядцам, а западная отошла приходу Русской Православной Церкви. Чего только не было после революции в северной ...большеНа Преображенке в Москве жива допетровская Русь Все, кто бывал у Преображенского кладбища в Москве, наверняка обращали внимание на храмы, причудливые башенки и прочие старинные постройки (Преображенский вал, корпуса домов 17, 19 и 25). Всё это осталось от большого комплекса Московского Преображенского старообрядческого монастыря. Чтобы сохранить уникальный уголок столицы, энтузиасты недавно создали фонд «Историческое наследие Преображенского». Учредителями стали Московская Преображенская старообрядческая община, культурно-паломнический Центр имени протопопа Аввакума, Московское краеведческое общество, а также представители Государственного Исторического музея и музея Древнерусской культуры им. Андрея Рублёва. – Монастырь строился на рубеже XVIII – XIX веков под руководством и на средства московского купца Ильи Алексеевича Ковылина, – рассказывает исполнительный директор фонда Максим Пашинин. Со временем община стала крупнейшим благотворительным заведением Москвы – в здешних больницах и приютах находили помощь тысячи больных и нуждающихся. Знаменита она и как центр старообрядцев-беспоповцев со своей иконописной традицией и мастерскими по изготовлению латунных литых икон. В 1850-е годы, когда усилились гонения на староверов, власти отобрали у общины территорию мужской части и организовали там Никольский единоверческий монастырь. - В 1930-е уже советская власть решила уплотнить всех, – рассказывает Максим Пашинин. – Так старейший Успенский храм разделили: восточную половину отдали старообрядцам, а западная отошла приходу Русской Православной Церкви. Чего только не было после революции в северной части комплекса – отделение милиции, камеры предварительного заключения, общежития. Здесь же, прямо на территории монастыря в 1930-е годы открыли колхозный рынок, который существует и по сей день. В здании больницы, построенной, кстати, знаменитым Львом Кекушевым (Преображенский вал, д. 19, стр. 2) до последнего времени работал туберкулезный диспансер. Сейчас на территории комплекса действуют три церковных общины – две старообрядческих и один приход Московского патриархата. В планах фонда «Историческое наследие Преображенского» -- не только содействие сохранению и восстановлению уникального ансамбля, но и просветительская работа. - Мы уже проводим экскурсии, собираем сведения об истории Преображенского и готовим первые Преображенские чтения, которые планируются в начале марта, - говорит Максим Пашинин. – Мечтаем создать музей историко-культурного комплекса, а, возможно, и музей старообрядчества, поэтому обращаемся к читателям с просьбой поделиться воспоминаниями, артефактами и документами из семейных архивов. Тел. Фонда (495) 963-29-30, e-mail: protopop-avvakum@mail.ru 
Pjotr Alekseev Детско-юношеский лагерь в Эстонии 2013 года starover.net/user_album_update.php?album_id=15
Еще...Нет больше доступной информации.
|
;){kind=spacer}
Пожаловаться на группу
Нет загруженных фото в эту группу.
