Вниз
Наверх
Добро пожаловать на Интернет-портал Starover.net !
Читая о нашем историческом прошлом, особенно остро чувствуешь, как разбросали нас по всему белому свету давно минувшие события. Наступили новые времена, появились возможности обменяться мнениями, напомнить о себе. Можно связаться со старыми друзьями, завести новые знакомства, найти единомышленников, пригласить всех на просмотр виртуального фотоальбома, обсудить статьи, книги, фильмы, какие-либо проблемы или поболтать о том, о сем, чтобы вновь воссоединиться или найти таких же интересных людей. Что нового?
Вести Портала 110-лет со дня рождения легендарного разведчика Николая Кузнецова
Кузнецов Николай (Никанор) Иванович (1911 – 1944) – легендарный разведчик Великой Отечественной войны, выходец из старообрядцев-кержаков.
О том, что разведчик Николай Кузнецов сыграл в ходе Великой Отечественной войны не последнюю роль, известно всем. И о том, что родился он на Урале — конечно, тоже. Но мало кто знает, что родители его были старообрядцами-безпоповцами из глухой деревеньки Зырянка Талицкого района ...больше110-лет со дня рождения легендарного разведчика Николая Кузнецова
Кузнецов Николай (Никанор) Иванович (1911 – 1944) – легендарный разведчик Великой Отечественной войны, выходец из старообрядцев-кержаков.
О том, что разведчик Николай Кузнецов сыграл в ходе Великой Отечественной войны не последнюю роль, известно всем. И о том, что родился он на Урале — конечно, тоже. Но мало кто знает, что родители его были старообрядцами-безпоповцами из глухой деревеньки Зырянка Талицкого района Свердловской области. Легендарный разведчик Николай Кузнецов — из семьи крепких уральских кержаков-староверов.
Талицкий район на Урале и по сей день славится кержаками-поморцами. Они мало кого впускают в свою жизнь, стараются по минимуму общаться с внешними людьми и занимаются трудом — натуральным хозяйством. Другой жизни они не знают. Иногда кого-то из них можно встретить в местном музее…
А все потому, что 27 июля 1911 г. в семье старообрядцев-крестьян Ивана Павловича и Анны Петровны Кузнецовых случилась радость — родился первый сын, которого назвали Никанором.
Мальчик рос в дружной, христианской, трудолюбивой семье с крепкими моральными устоями. С детства он стал проявлять интерес к немецкому языку, поэтому его учительница Нина Автократова стала день за днем развивать в нем эту способность, заинтересовывать всеми доступными ей немецкими книгами, нередко говорила с ним на немецком.
Возвращаясь домой в атмосферу исконно-русского патриархального старообрядческого быта, от родителей он перенимал аккуратность и любовь к порядку, трудолюбие, целеустремленность.
Односельчане и сегодня вспоминают, что он отличался хорошей памятью и наизусть — единственный во всем селе! — выучил лермонтовское «Бородино». После школы, лесного техникума в Тюмени, где он много общался с экс-военнопленным немцем Гунольдом, работая в Кудымкаре, он сменил имя на благозвучное «Николай», а в 1935-м устроился на Уралмашзавод, но через три года переехал в Москву и устроился на работу в авиационную сферу.
Здесь неоднократно он встречался с младшим братом Виктором, который уже воевал на фронте, и завидовал тому, поскольку на фронт попасть никак не мог, хотя всячески стремился к этому. Впрочем, и тут времени зря не терял — уже, кажется, понимая, что «блестящий» немецкий язык ему в скором времени обязательно пригодится. Поэтому и продолжал упражняться. И когда удалось ему, наконец, попасть к партизанам в августе 1942 г., прямо в тыл врага, он радостно писал брату: «Смерть немецким оккупантам!»
О его подвигах в партизанском отряде впору слагать легенды. Он безбоязненно перевоплощался в немецкого офицера, а его безукоризненное знание языка врага позволяло ему входить в доверие в самых высоких кругах фашистов. Потому он получал все новые задания от командования — по захвату бумаг, уничтожению высокопоставленных чинов вермахта.
В октябре второго года кровопролитной войны он в форме немецкого офицера появился на улицах захваченного немцами украинского города Ровно. Потом были «дела» по уничтожению ключевых офицеров нацистской армии и продолжался захват важных документов.
Он не погиб. Собственно, никто не знает, куда он делся: в начале февраля 1944 г. он в последний раз встретился с группой советских партизан, однако ему надо было срочно выходить к командованию, поэтому, простившись с ними, своими ребятами, продолжавшими воевать, он ушел. И как в воду канул!
В ноябре этого же года ему присвоено звание Героя Советского Союза. А деревня Зырянка с тех пор стала мемориальным местом — здесь создан музей, сюда едут туристы, а местные жители с гордостью рассказывают о своем великом земляке, который пожертвовал жизнью ради победы над фашизмом.
По словам заслуженного путешественника России Леонида Букрина, земляка Николая Кузнецова, который, кстати, посвятил тому одну из своих книг, а сам и сегодня нередко бывает на своей малой родине, подвиг разведчика здесь «вынесен в абсолют» настолько, что это даже пошло в ущерб другим жителям, ушедшим на фронт и не вернувшимся с войны. В том числе и старообрядцам.
О них, павших смертью храбрых, а равно и тех, кто прошел все фронтовые ужасы и вернулся живым и здоровым, конечно, здесь помнят. Но, увы, совсем не так, как о том же Николае Ивановиче Кузнецове, биографию которого даже школьники местные без труда воспроизведут досконально.
А вот Старая Вера в самой Зырянке медленно, но верно хиреет: люди среднего поколения, чьи отцы и матери были крепкими староверами, сами себя таковыми уже не считают. Они гордятся, что корни у них — из могучего древа тех, кто не принял реформ патриарха Никона, но сами, в подавляющем большинстве своем, благодаря политике воинствующего атеизма в годы СССР выросли безбожниками.
Так, к сожалению, бывает.
Максим Гусев
Кузнецов Николай (Никанор) Иванович (1911 – 1944) – легендарный разведчик Великой Отечественной войны, выходец из старообрядцев-кержаков.
О том, что разведчик Николай Кузнецов сыграл в ходе Великой Отечественной войны не последнюю роль, известно всем. И о том, что родился он на Урале — конечно, тоже. Но мало кто знает, что родители его были старообрядцами-безпоповцами из глухой деревеньки Зырянка Талицкого района ...больше110-лет со дня рождения легендарного разведчика Николая Кузнецова
Кузнецов Николай (Никанор) Иванович (1911 – 1944) – легендарный разведчик Великой Отечественной войны, выходец из старообрядцев-кержаков.
О том, что разведчик Николай Кузнецов сыграл в ходе Великой Отечественной войны не последнюю роль, известно всем. И о том, что родился он на Урале — конечно, тоже. Но мало кто знает, что родители его были старообрядцами-безпоповцами из глухой деревеньки Зырянка Талицкого района Свердловской области. Легендарный разведчик Николай Кузнецов — из семьи крепких уральских кержаков-староверов.
Талицкий район на Урале и по сей день славится кержаками-поморцами. Они мало кого впускают в свою жизнь, стараются по минимуму общаться с внешними людьми и занимаются трудом — натуральным хозяйством. Другой жизни они не знают. Иногда кого-то из них можно встретить в местном музее…
А все потому, что 27 июля 1911 г. в семье старообрядцев-крестьян Ивана Павловича и Анны Петровны Кузнецовых случилась радость — родился первый сын, которого назвали Никанором.
Мальчик рос в дружной, христианской, трудолюбивой семье с крепкими моральными устоями. С детства он стал проявлять интерес к немецкому языку, поэтому его учительница Нина Автократова стала день за днем развивать в нем эту способность, заинтересовывать всеми доступными ей немецкими книгами, нередко говорила с ним на немецком.
Возвращаясь домой в атмосферу исконно-русского патриархального старообрядческого быта, от родителей он перенимал аккуратность и любовь к порядку, трудолюбие, целеустремленность.
Односельчане и сегодня вспоминают, что он отличался хорошей памятью и наизусть — единственный во всем селе! — выучил лермонтовское «Бородино». После школы, лесного техникума в Тюмени, где он много общался с экс-военнопленным немцем Гунольдом, работая в Кудымкаре, он сменил имя на благозвучное «Николай», а в 1935-м устроился на Уралмашзавод, но через три года переехал в Москву и устроился на работу в авиационную сферу.
Здесь неоднократно он встречался с младшим братом Виктором, который уже воевал на фронте, и завидовал тому, поскольку на фронт попасть никак не мог, хотя всячески стремился к этому. Впрочем, и тут времени зря не терял — уже, кажется, понимая, что «блестящий» немецкий язык ему в скором времени обязательно пригодится. Поэтому и продолжал упражняться. И когда удалось ему, наконец, попасть к партизанам в августе 1942 г., прямо в тыл врага, он радостно писал брату: «Смерть немецким оккупантам!»
О его подвигах в партизанском отряде впору слагать легенды. Он безбоязненно перевоплощался в немецкого офицера, а его безукоризненное знание языка врага позволяло ему входить в доверие в самых высоких кругах фашистов. Потому он получал все новые задания от командования — по захвату бумаг, уничтожению высокопоставленных чинов вермахта.
В октябре второго года кровопролитной войны он в форме немецкого офицера появился на улицах захваченного немцами украинского города Ровно. Потом были «дела» по уничтожению ключевых офицеров нацистской армии и продолжался захват важных документов.
Он не погиб. Собственно, никто не знает, куда он делся: в начале февраля 1944 г. он в последний раз встретился с группой советских партизан, однако ему надо было срочно выходить к командованию, поэтому, простившись с ними, своими ребятами, продолжавшими воевать, он ушел. И как в воду канул!
В ноябре этого же года ему присвоено звание Героя Советского Союза. А деревня Зырянка с тех пор стала мемориальным местом — здесь создан музей, сюда едут туристы, а местные жители с гордостью рассказывают о своем великом земляке, который пожертвовал жизнью ради победы над фашизмом.
По словам заслуженного путешественника России Леонида Букрина, земляка Николая Кузнецова, который, кстати, посвятил тому одну из своих книг, а сам и сегодня нередко бывает на своей малой родине, подвиг разведчика здесь «вынесен в абсолют» настолько, что это даже пошло в ущерб другим жителям, ушедшим на фронт и не вернувшимся с войны. В том числе и старообрядцам.
О них, павших смертью храбрых, а равно и тех, кто прошел все фронтовые ужасы и вернулся живым и здоровым, конечно, здесь помнят. Но, увы, совсем не так, как о том же Николае Ивановиче Кузнецове, биографию которого даже школьники местные без труда воспроизведут досконально.
А вот Старая Вера в самой Зырянке медленно, но верно хиреет: люди среднего поколения, чьи отцы и матери были крепкими староверами, сами себя таковыми уже не считают. Они гордятся, что корни у них — из могучего древа тех, кто не принял реформ патриарха Никона, но сами, в подавляющем большинстве своем, благодаря политике воинствующего атеизма в годы СССР выросли безбожниками.
Так, к сожалению, бывает.
Максим Гусев
Вести Портала СО СВЕТЛЫМ ХРИСТОВЫМ ВОСКРЕСЕНИЕМ - СВЯТОЙ ПАСХОЙ !
Христос Воскресе!
Поздравляем всех древлеправославных христиан со светлым Христовым Воскресением, Великим праздником Пасхи Господней! С Праздником праздников и Торжеством торжеств!
Сегодня наши сердца исполнены радостью и самыми добрыми чувствами. Господь наш Исус Христос победил смерть и открыл людям путь к обретению вечного единства с Богом.
Христос есть жизнь вечная, мир и радость. Будем и мы просить у Него мира и ...большеСО СВЕТЛЫМ ХРИСТОВЫМ ВОСКРЕСЕНИЕМ - СВЯТОЙ ПАСХОЙ !
Христос Воскресе!
Поздравляем всех древлеправославных христиан со светлым Христовым Воскресением, Великим праздником Пасхи Господней! С Праздником праздников и Торжеством торжеств!
Сегодня наши сердца исполнены радостью и самыми добрыми чувствами. Господь наш Исус Христос победил смерть и открыл людям путь к обретению вечного единства с Богом.
Христос есть жизнь вечная, мир и радость. Будем и мы просить у Него мира и благоденствия, как говорит св. Василий Великий: «Кто ищет мира, тот ищет Христа». Мир есть самое ценное и необходимое достояние человека, и те, кто стремится к миру, будут наречены Сынами Божиими (Мф. 5, 9).
Небеса торжествуют, земля радуется, веселится весь мир видимый и невидимый, ибо восстал Христос, вечная всем радость!
Христос воскресе!
Воистину воскресе!
С поздравлением,
РОО «Общество культуры семейских Республики Бурятия»
Христос Воскресе!
Поздравляем всех древлеправославных христиан со светлым Христовым Воскресением, Великим праздником Пасхи Господней! С Праздником праздников и Торжеством торжеств!
Сегодня наши сердца исполнены радостью и самыми добрыми чувствами. Господь наш Исус Христос победил смерть и открыл людям путь к обретению вечного единства с Богом.
Христос есть жизнь вечная, мир и радость. Будем и мы просить у Него мира и ...большеСО СВЕТЛЫМ ХРИСТОВЫМ ВОСКРЕСЕНИЕМ - СВЯТОЙ ПАСХОЙ !
Христос Воскресе!
Поздравляем всех древлеправославных христиан со светлым Христовым Воскресением, Великим праздником Пасхи Господней! С Праздником праздников и Торжеством торжеств!
Сегодня наши сердца исполнены радостью и самыми добрыми чувствами. Господь наш Исус Христос победил смерть и открыл людям путь к обретению вечного единства с Богом.
Христос есть жизнь вечная, мир и радость. Будем и мы просить у Него мира и благоденствия, как говорит св. Василий Великий: «Кто ищет мира, тот ищет Христа». Мир есть самое ценное и необходимое достояние человека, и те, кто стремится к миру, будут наречены Сынами Божиими (Мф. 5, 9).
Небеса торжествуют, земля радуется, веселится весь мир видимый и невидимый, ибо восстал Христос, вечная всем радость!
Христос воскресе!
Воистину воскресе!
С поздравлением,
РОО «Общество культуры семейских Республики Бурятия»
Вести Портала РОМАН О СЕМЕЙСКИХ СТАРООБРЯДЦАХ "ТАРБАГАТАЙ" ПРИЗНАН ЛУЧШЕЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КНИГОЙ ГОДА
Так единогласно решило авторитетное жюри Всероссийской книжной выставки-ярмарки "Симбирская книга -2020" и участники встречи с автором книги Ольгой Шейпак (Чебуниной).
Много искренних было сказано автору от благодарных читателей. "Читаешь и словно пьёшь родниковую воду",
"Сколько любви и к своим корням, и к людям Тарбагатая!",
"Село Тарбагатай подобен Китеж-граду. Он символ ...большеРОМАН О СЕМЕЙСКИХ СТАРООБРЯДЦАХ "ТАРБАГАТАЙ" ПРИЗНАН ЛУЧШЕЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КНИГОЙ ГОДА
Так единогласно решило авторитетное жюри Всероссийской книжной выставки-ярмарки "Симбирская книга -2020" и участники встречи с автором книги Ольгой Шейпак (Чебуниной).
Много искренних было сказано автору от благодарных читателей. "Читаешь и словно пьёшь родниковую воду",
"Сколько любви и к своим корням, и к людям Тарбагатая!",
"Село Тарбагатай подобен Китеж-граду. Он символ того, какой могла бы стать наша страна..."
И все, буквально все, говорили о том, что изучение истории рода, его осмысление - залог спасения..."
Со слезами на глазах в ответном слове Ольга Шейпак говорила "Этот роман - главный в моей творческой судьбе. Больше десяти лет я посвятила изучению архивных документов и сбору материалов о семейских старообрядцах... И успех книги - большая радость для меня!" https://alldoorpress.ru/tarbagataj/
Так единогласно решило авторитетное жюри Всероссийской книжной выставки-ярмарки "Симбирская книга -2020" и участники встречи с автором книги Ольгой Шейпак (Чебуниной).
Много искренних было сказано автору от благодарных читателей. "Читаешь и словно пьёшь родниковую воду",
"Сколько любви и к своим корням, и к людям Тарбагатая!",
"Село Тарбагатай подобен Китеж-граду. Он символ ...большеРОМАН О СЕМЕЙСКИХ СТАРООБРЯДЦАХ "ТАРБАГАТАЙ" ПРИЗНАН ЛУЧШЕЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КНИГОЙ ГОДА
Так единогласно решило авторитетное жюри Всероссийской книжной выставки-ярмарки "Симбирская книга -2020" и участники встречи с автором книги Ольгой Шейпак (Чебуниной).
Много искренних было сказано автору от благодарных читателей. "Читаешь и словно пьёшь родниковую воду",
"Сколько любви и к своим корням, и к людям Тарбагатая!",
"Село Тарбагатай подобен Китеж-граду. Он символ того, какой могла бы стать наша страна..."
И все, буквально все, говорили о том, что изучение истории рода, его осмысление - залог спасения..."
Со слезами на глазах в ответном слове Ольга Шейпак говорила "Этот роман - главный в моей творческой судьбе. Больше десяти лет я посвятила изучению архивных документов и сбору материалов о семейских старообрядцах... И успех книги - большая радость для меня!" https://alldoorpress.ru/tarbagataj/
Вести Портала Украинская старообрядческая архиепископия простилась с протоиереем Илией Косыревым
Архиепископия Киевская и всея Украины простилась с настоятелем Покровского храма в г. Одессе протоиереем Илией Косыревым. Отец Илия отошел ко Господу 21 апреля 2021 г. Причиной ухода пастыря из земной жизни стал инфаркт, случившийся на фоне общего нездоровья.
23 апреля в Покровском храме Одессы был совершен чин мирского погребения. 24 апреля божественную литургию и священническое погребение о. Илии ...большеУкраинская старообрядческая архиепископия простилась с протоиереем Илией Косыревым
Архиепископия Киевская и всея Украины простилась с настоятелем Покровского храма в г. Одессе протоиереем Илией Косыревым. Отец Илия отошел ко Господу 21 апреля 2021 г. Причиной ухода пастыря из земной жизни стал инфаркт, случившийся на фоне общего нездоровья.
23 апреля в Покровском храме Одессы был совершен чин мирского погребения. 24 апреля божественную литургию и священническое погребение о. Илии возглавил архиепископ Киевский и всея Украины Никодим. Владыке Никодиму сослужили духовный отец покойного иерей Димитрий Бугунов, благочинный протоиерей Сергий Столярчук, протоиерей Никола Муравьев, протоиерей Никола Косырев, иерей Никола Кралев, иерей Михаил Комендантов, иерей Олег Гаврилов, иерей Сергий Бобков, иерей Сергий Лепилов, иерей Иларион Марченков, иерей Михаил Чугунников, иерей Георгий Яровой, протодиакон Никола Тикан, диакон Вадим Кривошея. По завершении чина погребения автомобиль с телом покойного направился в Рязань.
К рязанскому храму Успения Пресвятой Богородицы прилегает кладбище, на котором покоятся мать, сын и другие родные протоиерея Илии Косырева. После заупокойной литии протоиерей Александр Маслов и иерей Иоанн Севастьянов предали земле тело усопшего.
Илия Никитович Косырев родился 2 августа 1957 г. В 1991 г. был поставлен во чтецы. На память св. пророка Илии 2 августа 1992 г. митрополит Алимпий (Гусев) рукоположил его во диаконы. В следующем, 1993-м, году, в Неделю всех святых, был рукоположен во иереи ко храму св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова в Старой Некрасовке. В 2001 г. переведен на служение в храм свт. Николы Чудотворца в Измаиле. Приход Одессы о. Илия окормлял с 1994 г. С 2004 г. стал настоятелем Покровского собора города Одессы.
Сайт РПСЦ
Архиепископия Киевская и всея Украины простилась с настоятелем Покровского храма в г. Одессе протоиереем Илией Косыревым. Отец Илия отошел ко Господу 21 апреля 2021 г. Причиной ухода пастыря из земной жизни стал инфаркт, случившийся на фоне общего нездоровья.
23 апреля в Покровском храме Одессы был совершен чин мирского погребения. 24 апреля божественную литургию и священническое погребение о. Илии ...большеУкраинская старообрядческая архиепископия простилась с протоиереем Илией Косыревым
Архиепископия Киевская и всея Украины простилась с настоятелем Покровского храма в г. Одессе протоиереем Илией Косыревым. Отец Илия отошел ко Господу 21 апреля 2021 г. Причиной ухода пастыря из земной жизни стал инфаркт, случившийся на фоне общего нездоровья.
23 апреля в Покровском храме Одессы был совершен чин мирского погребения. 24 апреля божественную литургию и священническое погребение о. Илии возглавил архиепископ Киевский и всея Украины Никодим. Владыке Никодиму сослужили духовный отец покойного иерей Димитрий Бугунов, благочинный протоиерей Сергий Столярчук, протоиерей Никола Муравьев, протоиерей Никола Косырев, иерей Никола Кралев, иерей Михаил Комендантов, иерей Олег Гаврилов, иерей Сергий Бобков, иерей Сергий Лепилов, иерей Иларион Марченков, иерей Михаил Чугунников, иерей Георгий Яровой, протодиакон Никола Тикан, диакон Вадим Кривошея. По завершении чина погребения автомобиль с телом покойного направился в Рязань.
К рязанскому храму Успения Пресвятой Богородицы прилегает кладбище, на котором покоятся мать, сын и другие родные протоиерея Илии Косырева. После заупокойной литии протоиерей Александр Маслов и иерей Иоанн Севастьянов предали земле тело усопшего.
Илия Никитович Косырев родился 2 августа 1957 г. В 1991 г. был поставлен во чтецы. На память св. пророка Илии 2 августа 1992 г. митрополит Алимпий (Гусев) рукоположил его во диаконы. В следующем, 1993-м, году, в Неделю всех святых, был рукоположен во иереи ко храму св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова в Старой Некрасовке. В 2001 г. переведен на служение в храм свт. Николы Чудотворца в Измаиле. Приход Одессы о. Илия окормлял с 1994 г. С 2004 г. стал настоятелем Покровского собора города Одессы.
Сайт РПСЦ
Вести Портала Республики Коми и Бурятия побратаются селами старообрядцев
Это позволит развивать связанные с историей старообрядчества туристические маршруты
Поселок Усть-Цильма Коми и Тарбагатайский район Бурятии планируют заключить соглашение о побратимстве, которое позволит развивать связанные с историей старообрядчества туристические маршруты. Об этом сообщила ТАСС министр по туризму Республики Бурятия Мария Бадмацыренова.
«У нас есть планы по развитию побратимских связей между ...большеРеспублики Коми и Бурятия побратаются селами старообрядцев
Это позволит развивать связанные с историей старообрядчества туристические маршруты
Поселок Усть-Цильма Коми и Тарбагатайский район Бурятии планируют заключить соглашение о побратимстве, которое позволит развивать связанные с историей старообрядчества туристические маршруты. Об этом сообщила ТАСС министр по туризму Республики Бурятия Мария Бадмацыренова.
«У нас есть планы по развитию побратимских связей между староверческими селами. Это поселок Усть-Цильма Республика Коми и наш Тарбагатайский район Республики Бурятии. Сейчас планируем подписать соглашение о побратимстве», - рассказала Бадмацыренова.
Она также отметила, что на базе всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы имени М.И. Рудомино уже проводится международный культурный маршрут «Святыни неразделенного христианства», который рассказывает об историко-культурном наследии старообрядчества.
Глава министерства туризма региона добавила, что в рамках всероссийской конференции по сельскому туризму, которая пройдет в октябре 2021 г., будет запущен проект «Тропами староверов».
Старообрядцы - конфессиональная группа русского народа, которая во второй половине XVII века отказалась от богослужебно-обрядовых нововведений в православии, вводившихся патриархом Никоном. В Бурятии насчитывается до 200 тысяч потомков ссыльных старообрядцев, они проживают в нескольких районах республики: в Бичурском (70% населения), Тарбагатайском (80%), Заиграевском (50%) и Мухоршибирском (60%) районах. ЮНЕСКО признало районы их компактного проживания регионом, сберегающим «шедевры устного и нематериального мирового наследия».
«Газета номер один»
Это позволит развивать связанные с историей старообрядчества туристические маршруты
Поселок Усть-Цильма Коми и Тарбагатайский район Бурятии планируют заключить соглашение о побратимстве, которое позволит развивать связанные с историей старообрядчества туристические маршруты. Об этом сообщила ТАСС министр по туризму Республики Бурятия Мария Бадмацыренова.
«У нас есть планы по развитию побратимских связей между ...большеРеспублики Коми и Бурятия побратаются селами старообрядцев
Это позволит развивать связанные с историей старообрядчества туристические маршруты
Поселок Усть-Цильма Коми и Тарбагатайский район Бурятии планируют заключить соглашение о побратимстве, которое позволит развивать связанные с историей старообрядчества туристические маршруты. Об этом сообщила ТАСС министр по туризму Республики Бурятия Мария Бадмацыренова.
«У нас есть планы по развитию побратимских связей между староверческими селами. Это поселок Усть-Цильма Республика Коми и наш Тарбагатайский район Республики Бурятии. Сейчас планируем подписать соглашение о побратимстве», - рассказала Бадмацыренова.
Она также отметила, что на базе всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы имени М.И. Рудомино уже проводится международный культурный маршрут «Святыни неразделенного христианства», который рассказывает об историко-культурном наследии старообрядчества.
Глава министерства туризма региона добавила, что в рамках всероссийской конференции по сельскому туризму, которая пройдет в октябре 2021 г., будет запущен проект «Тропами староверов».
Старообрядцы - конфессиональная группа русского народа, которая во второй половине XVII века отказалась от богослужебно-обрядовых нововведений в православии, вводившихся патриархом Никоном. В Бурятии насчитывается до 200 тысяч потомков ссыльных старообрядцев, они проживают в нескольких районах республики: в Бичурском (70% населения), Тарбагатайском (80%), Заиграевском (50%) и Мухоршибирском (60%) районах. ЮНЕСКО признало районы их компактного проживания регионом, сберегающим «шедевры устного и нематериального мирового наследия».
«Газета номер один»
Еще...Нет больше доступной информации.